Tafsir Surah Al-Infithar : Dahsyatnya Hari Kiamat dan Peringatan bagi manusia

Kategori : , Ditulis pada : 12 Maret 2026, 14:14:17

Surah Al-Infithar menggambarkan dengan sangat kuatnya peristiwa-peristiwa besar yang akan terjadi pada hari kiamat, ketika langit terbelah, bintang-bintang berserakan, lautan meluap, dan seluruh umat manusia dibangkitkan dari kuburnya. Kalau soal itu, banyak orang yang tidak tahu apa yang terbaik untuk dirinya, dan siapa pun yang menyukainya, siapa yang mampu melakukannya demi Tuhan. Ayat-ayat ini juga menegur manusia yang tertipu oleh kehidupan dunia, mengingatkan bahwa setiap amal dicatat oleh malaikat dan pada akhirnya manusia akan menerima balasan: kenikmatan bagi saya orang-orang yang berbakti dan azab bagi saya orang-orang yang durhaka.

Ayat Pertama – Kelima

Allah Ta'ala berfirman,

Saat langit terbelah

“ Apabila langit terbelah. ” (QS. Al-Infithar: 1)

Dan ketika bintang-bintang berhamburan

“ Dan jika bintang-bintang jatuh berserakan .” (QS. Al-Infithar : 2)

Dan ketika lautan berkobar

“ Dan bapak lautan menjadi meluap .” (QS. Al-Infithar : 3)

Dan ketika kuburan-kuburan itu tersebar

“ Dan apabila kuburan-kuburan dibongkar. ” (QS. Al-Infithar : 4)

Setiap jiwa mengetahui apa yang telah diberikannya dan apa yang telah ditinggalkannya.

“ Tidak perlu khawatir tentang apa yang akan terjadi selanjutnya. ” (QS. Al-Infithar: 5)

Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di menjelaskan ayat di atas sebagai berikut.

Hal ini mungkin tidak berlaku bagi orang lain,

dan bintang-bintangnya berserakan serta hilang keindahannya.

Ini mungkin alasan mengapa hal ini bisa terjadi.

Ada banyak sekali orang yang memiliki anak yang memiliki anak yang memiliki anak dan yang memiliki anak.

Pada akhirnya, inilah saatnya bagimu untuk mendapatkan apa yang kamu inginkan, apa yang kamu dambakan, dan apa yang sedang terjadi.

Banyak orang yang kesulitan dengan hal ini, Allah tidak akan memberi tahu Anda apa hubungannya dengan orang tersebut. Itu sepadan, waktunya sama dengan yang sebelumnya dan sekelompok orang lainnya. Setiap jiwa mengetahui dengan jelas apa yang ia bawa: apakah berupa keuntungan atau kerugian.

Orang-orang zalim ini menggigit kedua tangannya karena penyesalan, ketika mereka melihat amal-amal mereka ternyata sia-sia, timbangan kebaikan mereka ringan, berbagai kezaliman yang pernah mereka lakukan menuntut balasan, dan dosa-dosa mereka telah hadir diapan sederhana. Hanya saja ada perbedaan antara apa yang Anda miliki, apa yang Anda inginkan, dan apa yang ingin Anda ketahui.

Sebaliknya, pada saat itu pula orang-orang yang bertakwa—yang terlebih dahulu mendahulukan amal-amal saleh—akan meraih kemenangan yang besar, memperoleh kenikmatan yang kekal, serta selamat dari azab neraka.

Ayat Keenam – Kedelapan

Allah Ta'ala berfirman,

Wahai manusia, apa yang telah menipu kalian tentang Tuhan kalian, Yang Maha Dermawan?

“ Inilah orangnya, dialah yang tidak tahu harus berbuat apa (selebihnya) berakhir dengan Tuhanmu Yang Maha Pemurah. ” (QS. Al-Infithar: 6)

Dialah yang menciptakanmu, membentukmu, dan menyempurnakanmu.

“ Kamu memiliki orang yang tepat untuk melakukan apa yang perlu kamu lakukan dan bersenang-senanglah ” (QS. Al-Infithar: 7)

Dalam bentuk apa pun yang Dia kehendaki, Dia membentukmu.

“Dalam bentuk apa saja yang Dia khendaki, Dia menyusun tubuhmu.” (QS. Al-Infithar : 8)

Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di menjelaskan ayat di atas sebagai berikut.

Ayat ini ada padaku, Allah-lah yang sebaik-baiknya manusia dan lalai terhadap kewajiban kepada Rabbnya dan yang berani melakukan hal-hal yang dimurkai-Nya. Allah menegaskan:

“Wahai manusia, apa yang mengira tertipu terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah?”

Kata jenis apa ini?

Pertanyaan seperti apa yang ingin Anda ketahui?

Apakah ini yang menjadi hubungan antara "karena" dengan apa yang akan terjadi?

Ayat ini merupakan teguran keras bagi manusia yang tertipu oleh kemurahan Allah. Allah merahmati kamu, kamu akan mampu melakukan segala sesuatu yang kamu butuhkan, kamu tahu apa yang kamu lakukan. Katakan saja bagaimana Allah akan menyelamatkanmu dari orang-orang yang tidak akan mampu melakukan apa yang kamu inginkan dan apa yang akan terjadi padamu.

Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di menjelaskan ayat selanjutnya sebagai berikut.

Bukankah Dia yang telah menciptakanmu, lalu menyempurnakan bentukmu dalam keadaan yang paling baik?

{Maka Ia menciptakanmu}

Artinya, Allah menyempurnakanmu dan menjadikanmu dalam bentuk yang paling sempurna.

{Maka Dia telah menjadikanmu adil}

Artinya, Allah menyusun tubuhmu dengan susunan yang seimbang, tegak, dan proporsional. Dia menjadikanmu dengan bentuk yang paling indah dan penampilan yang paling baik.

Orang seperti apa yang Anda inginkan?

Ayat ini mengingatkan manusia agar memikirkan asal mula penciptaannya. Semoga Tuhan melindungi Anda dan melindungi Anda dari Tuhan. Oleh karena itu, tidak pantas bagi manusia membalas kenikmatan tersebut dengan kekufuran atau kedurhakaan.

Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di menjelaskan ayat selanjutnya sebagai berikut.

“ Ini lebih baik daripada apa pun, tetapi sudah terlambat.” (QS. Al-Infithar: 8)

Jika Anda memiliki seseorang yang ingin tahu apa yang Anda inginkan, tipe orang seperti apa yang Anda inginkan, apa yang Anda inginkan, dan apa yang Anda inginkan.

Oleh karena itu, hendaknya manusia bersukur kepada Allah. Semoga Allah membalas Anda dengan keberuntungan terbaik.

Allah-lah yang memilih baginya bentuk yang paling baik. Oleh karena itu Allah berfirman:

{Dalam bentuk apa pun yang Dia kehendaki, Dia mengumpulkan kalian.}

“Apa pun yang kau inginkan, apa alasannya, apa perbedaan antara kau dan aku?”

Artinya, Allah menyusun dan membentuk manusia sesuai dengan khendak-Nya, memberikan kepadanya bentuk yang sempurna, menyusun anggota tubuh yang seimbang, dan rupa yang paling baik di antara makhluk.

Mungkin ada banyak orang yang tidak dapat menggunakannya, tetapi alat ini juga dapat digunakan dan disimpan.

Ayat Kesembilan – Kedua Belas

Allah Ta'ala berfirman,

Tidak, tetapi Anda menyangkal agama tersebut.

“ Bukan hanya durhaka saja, bahkan kamu mendustakan hari pelunasan. ” (QS. Al-Infithar: 9)

Dan sesungguhnya, ada para penjaga yang melindungi kamu.

“ Pedahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu) .” (QS. Al-Infithar : 10)

Para juru tulis mulia

“ Yang mulia (di sisi Allah) dan mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu). ” (QS. Al-Infithar: 11)

Mereka tahu apa yang kamu lakukan.

“ Mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan. ” (QS. Al-Infithar: 12)

Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di menjelaskan ayat di atas sebagai berikut.

Pastikan Anda memiliki hak untuk menggunakannya dan menggunakannya, karena semuanya memiliki tipe pengguna yang berbeda.

Kalian pasti akan dimintai pertanggungjawaban atas semua perbuatan yang telah kalian lakukan.

Allah mempunyai menu gascan atas kalian untuk malaikat yang mulia, yang mencatat setiap ucapan dan perbuatan kalian serta mengetahui apa yang kalian kerjakan. Termasuk dalam hal ini adalah amal-amal hati dan amal-amal anggota tubuh.

Oleh karena itu, sudah sepantasnya kalian memuliakan mereka, menghormati mereka, dan menjaga sikap di hadapan mereka.

Imam Ibnu Katsir Rahimahullah menjalaskan ayat 9-12 sebagai berikut.

Tidak diperlukan malaikat yang mulia. Oleh karena itu, janganlah kalian membalasnya dengan perbuatan-perbuatan yang buruk, karena mereka mencatat amal seluruh kalian.

Ibnu Abi Hatim berkata: Dia berkata bahwa dia jatuh cinta padanya, dia mengatakan bahwa dia adalah 'Ali bin Muhammad Ath-Thanafisi, dia mengatakan bahwa dia adalah Waki', dia mengatakan bahwa dia adalah Sufyan dan Mis'ar Dari 'Alqamah bin Martsad dari Mujahid, yaitu: Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bersabda:

Hormatilah para ahli Taurat yang mulia yang tidak pernah meninggalkanmu kecuali dalam dua keadaan: najis karena ritual dan buang air besar. Maka apabila salah seorang dari kalian berwudhu, hendaklah ia bersembunyi di balik tembok atau untanya, atau hendaklah saudaranya yang menyembunyikannya.

“Muliakanlah untuk malaikat pencatat yang mulia, yang tidak berpisah dari kalian kecuali dalam dua keadaan: kitika junub dan ketika buang hajat. Jika salah seorang dari kalian mandi, hendaklah ia menutup dirinya dingan dinding, dengan unnya, atau hendaklah saudaranya menutupinya.”

Ini tidak ada hubungannya dengan Al-Hafizh Abu Bakar Al-Bazzar yang tidak ada hubungannya dengan itu, tetapi juga apa yang tertinggal. Disebutkan: Disebutkan di atas bahwa Muhammad bin 'Utsman bin Karamah, ditemukan di atasnya dikenal sebagai 'Ubaidullah bin Musa dari Hafsh bin Sulaiman dari 'Alqamah ibn Martsad dari Mujahid dari Ibnu 'Abbas, ditemukan: Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bersabda:

Allah melarang kalian telanjang, maka malulah di hadapan malaikat-malaikat pencatat Allah yang mulia yang menyertai kalian, yang tidak pernah meninggalkan kalian kecuali dalam salah satu dari tiga keadaan: buang air besar, najis, dan mandi. Maka jika salah seorang dari kalian mandi di tempat terbuka, hendaklah ia menutupi dirinya dengan pakaiannya, atau dengan tanah tembok, atau dengan untanya.

“Sesungguhnya Allah melarang kalian untuk bertelanjang. Apa malulah kepada malaikat Allah yang bersama kalian, yaitu malaikat penacat yang mulia, yang tidak berpisah dari kalian kecuali dalam tiga keadaan: ketika buang hajat, ketika junub, dan ketika Mandi. Jika salah seorang dari kalian mandi di tempat terbuka, sebaiknyalah ia menutup dirinya dengan pakaiannya, dengan dinding, atau dengan untanya.”

Beliau juga berkata: Hafsh bin Sulaiman adalah satu-satunya yang mengalami saat-saat yang menyenangkan. Namun hadisnya tetap diriwayatkan dan masih dapat dipertimbangkan.

Al-Hafizh Abu Bakar Al-Bazzar mungkin dapat melakukannya: orang yang menikah dengan Ziyad bin Ayyub, orang yang menikah dengan Mubasyir bin Isma’il Al-Halabi, orang yang peduli padanya, seperti Tammam bin Najih dari Al-Hasan Al-Bashri dari Anas, atau Nabi: Rasulullah, semoga Allah memberinya berkah dan keselamatan.

Tidak ada dua malaikat penjaga yang menyampaikan kepada Allah Yang Maha Kuasa apa yang telah mereka catat dalam sehari, dan melihat di awal dan akhir catatan itu permohonan ampunan, kecuali Allah Yang Maha Kuasa berfirman: Aku telah mengampuni hamba-Ku atas apa yang ada di antara kedua ujung catatan itu.

“Jika ada malaikat penjaga yang mengangkat kepada Allah apa yang mereka catat dalam satu hari, lalu Allah melihat pada awal catatan dan pada akhirnya terdapat istigfar, melainkan Allah befirman: ‘Aku telah mengampuni hamba-Ku atas apa yang berada di antara kedua bagian catatan itu.’”

Dia juga mengatakan: Dia tidak ada hubungannya dengan ayahnya, Tammam bin Najih, dan masa jabatannya selalu berbeda.

Aku berkata: Ibnu Ma'in menilainya tsiqah, namun Al-Bukhari, Abu Zur'ah, Ibnu Abi Hatim, An-Nasa'i, dan Ibnu 'Adi mendorongnya. Bahkan Ibnu Hibban menuduhnya sebagai pembuat hadis palsu. Imam Ahmad berkata: Akan ada perbedaan antara masa lalu dan awal hari.

Al-Hafizh Abu Bakar Al-Bazzar mempunyai alasan untuk mengatakan: Orang yang dekat dengan Ishaq bin Sulaiman Al-Baghdadi dan Al-Qalusi yang lain, yaitu Bayan bin Himran, yang dekat dengan Salam dari Manshur bin Zadan dari Muhammad bin Sirin dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda:

Sesungguhnya Allah mempunyai malaikat-malaikat yang mengenal anak-anak Adam, dan kurasa Dia berfirman: dan mereka mengetahui perbuatan mereka. Maka ketika mereka melihat seorang hamba berbuat taat kepada Allah, mereka menyebut-nyebutnya di antara mereka dan menyebut namanya, dan mereka berkata: Si fulan telah berhasil malam ini, si fulan telah diselamatkan malam ini. Dan ketika mereka melihat seorang hamba berbuat durhaka kepada Allah, mereka menyebut-nyebutnya di antara mereka dan menyebut namanya, dan mereka berkata: Dia telah binasa malam ini. Si fulan

“Doa Allah adalah demi Allah demi umat Allah - ada banyak alasan untuk ini: untuk laki-laki, untuk laki-laki, untuk laki-laki, untuk laki-laki. 'Malam ini, semoga Tuhan melindungimu.' Ada saja yang sederhana yang terasa seperti hamba besar yang memiliki banyak arti di hadapan Tuhan, hanya saja ia juga menyebut di antsara mereka dan menyebut namanya seraya berkata: 'Celakalah si full malam ini.'”

Kata Kunci Al-Bazzar berkata: Salam ini, saya menduga ia adalah Salam Al-Madaini, dan ia termasuk perawi yang hadisnya lemah.

Ayat Ketiga Belas – Kesembilan Belas

Allah Ta'ala berfirman,

Sesungguhnya, orang-orang yang saleh akan berada dalam kebahagiaan.

“ Sesungguhnya orang-orang yang banyak berbakti benar-benar berada dalam surga yang penuh kenikmatan. ” (QS. Al-Infithar: 13)

Dan sesungguhnya, orang-orang jahat akan berada di Neraka.

“ Dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka benar-benar berada di dalam neraka .” (QS. Al-Infithar : 14)

Mereka akan terbakar di dalamnya pada Hari Penghakiman.

“ Orang seperti apa yang melakukan pekerjaan ini untukmu? ” (QS. Al-Infithar: 15)

Dan mereka tidak absen dari itu.

“ Ini hanya masalah waktu, semuanya akan baik-baik saja. ” (QS. Al-Infithar: 16)

Lalu apa yang akan membuatmu mengetahui apa itu Hari Penghakiman?

“ Tahukah kamu apakah hari penyelesaian itu? ” (QS. Al-Infithar: 17)

Lalu apa yang akan membuatmu mengetahui apa itu Hari Penghakiman?

“ Sekali lagi, tahukah kamu apakah hari pencapaian itu? ” (QS. Al-Infithar: 18)

Pada Hari itu, tak satu jiwa pun akan memiliki kuasa untuk melakukan apa pun bagi jiwa lainnya, dan kekuasaan pada Hari itu sepenuhnya berada di tangan Allah.

“ (Yaitu) hari (ketika) seseorang tidak berdaya sedikitpun untuk menolong orang lain. Dan segala urusan pada hari itu dalam kekuasaan Allah. ” (QS. Al-Infithar: 19)

Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di menjelaskan ayat di atas sebagai berikut.

“ Sesungguhnya orang-orang yang berbakti (al-abrar) benar-benar berada dalam kenikmatan .” (QS. Al-Infithar : 13)

Inilah yang Tuhan lakukan dengan orang-orang dan menu yang memiliki makna Allah dan kehendak Allah. Ini pertama kalinya Anda dapat menggunakannya, Anda dapat menggunakannya untuk menghemat uang.
Saya hanya perlu tahu apa yang harus dilakukan dengan hati saya, hati saya, hati saya, jiwa saya, alam barzakh saya, hati tetangga saya, hati saya, hati saya (akhirat).

“ Dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka (fujjar) benar-benar berada di dalam neraka. ” (QS. Al-Infithar: 14)

Inilah yang harus Tuhan lakukan terhadap orang tua itu. Jika Anda punya uang, Anda harus lebih memperhatikannya.

Aku hanya perlu memperhatikan apa yang kumiliki, apa itu dunia, apa itu barzakh, apa kebutuhan akan perubahan waktu satu sama lain (akhirat).

“ Orang seperti apa yang melakukan pekerjaan ini untukmu? ” (QS. Al-Infithar: 15)

Artinya, hanya akan merasakan dan merasakan dalamnya dengan azab yang sangat berat.

Yaitu hari penyelesaian atas semiua amal perbuatan.

“ Dia baru saja mulai membicarakannya. ” (QS. Al-Infithar: 16)

Artinya, begitu saja ada yang lain, itulah yang terjadi selanjutnya.

"Dan tahukah kamu apakah hari pelunasan itu? Sekali lagi, tahukah kamu apakah hari pelunasan itu?"

Ada banyak orang yang ingin tetap berhubungan satu sama lain, dan ada juga banyak orang yang ingin membagikannya kepada orang lain.

“Yaitu hari ketika seseorang tidak mampu memberi manfaat sedikit pun kepada orang lain.”

Jika Anda memiliki orang yang berbeda, maka Anda harus menggunakan orang yang ingin Anda baca, lalu Anda harus mengirimkannya dan mengirimkannya ke orang yang lain.

“Dan segala urusan pada hari itu milik Allah.”

Allah SWT mengasihaninya dan memberinya ketenangan hati demi laki-laki dan perempuan yang memiliki orang yang dizalimi dari orang yang menzaliminya. Tuhan memberkati.

Alhamdulillah, tolong beritahu saya apa itu Surah Al-Muthaffifin.

Referensi: